Los otros saqueadores (Luxor)

A la antigua Waset los griegos la denominaron Thebai, Tebas. Su posición geográfica contribuyó al crecimiento de la ciudad en todos los ámbitos: estaba cerca de Nubia y del desierto oriental, contaba con valiosos recursos minerales y con una tejida red de rutas mercantiles, mientras se encontraba distante de los reinos dominantes del norte. Los gobernantes locales de Tebas llevaron a cabo una política de expansión activa.
Los monumentos más antiguos son de finales del Imperio Antiguo. Su ascenso como capital no se produjo hasta la XI dinastía. Tebas, con su dios Amón, se afianzó como el centro administrativo de la parte meridional del Alto Egipto. Su período de mayor esplendor llegó con la XVIII dinastía, cuando la ciudad se convirtió en capital efectiva del país.
Sus templos fueron los más importantes y los más ricos de todo Egipto, mientras que las tumbas preparadas para la minoría más destacada de sus habitantes, situadas en la orilla occidental, fueron las más lujosas de la región.
El templo de Luxor se erigió por orden de dos faraones: Amen-Hotep III (el interior) y Ramsés II (el exterior). Otros muchos soberanos contribuyeron a su decoración e inscripciones, añadiendo complementos o introduciendo pequeños cambios, como Tut-anj-Amón, Hor-em-heb y Alejandro Magno. La longitud total del templo es de 260 metros.
La Avenida de las Esfinges unía Karnak, situada a tres kilómetros hacia el norte, con Luxor. Dos obeliscos de granito rojo se erguían originariamente frente al pilono*. Ahora sólo queda un obelisco de unos 25 metros de altura. El otro se lo llevaron los franceses a París en los años 1835-36, y fue colocado en la Plaza de la Concordia.
Varias estatuas colosales de Ramsés II, dos de ellas sedentes, se yerguen en la entrada. El patio peristilo de Ramsés II, que se abre tras el pilono, consta de 74 columnas en forma de papiros con escenas del faraón en presencia de varias divinidades. La columnata queda interrumpida por un santuario de tres capillas dedicadas a Amón, Mut y Jonsu, construidas por Hatshepsut y Thutmosis III y redecoradas por Ramsés II.
El patio peristilo de Amen-Hotep III se fusiona por uno de sus lados con la sala hipóstila, que es la primera habitación interior del templo, originariamente techada. Esta sala conduce a una serie de cuatro antecámaras con estancias auxiliares. La “Estancia del Nacimiento” se encuentra en la segunda antecámara y está decorada con relieves que describen el simbólico “nacimiento divino” de Amen-Hotep III, como resultado de la unión de su madre con el dios Amón. Alejandro Magno construyó un santuario de barcas en la tercera de las antecámaras. El santuario de Amen-Hotep III es la última estancia del templo.
He aquí el segundo obelisco que robaron los franceses. Place de la Concorde, París.

*Pilono: Construcción con forma de pirámide truncada, a modo de gruesos muros, que erigidos por pares, flanquean la entrada principal de algunos templos. En el espacio que queda entre los dos, se encuentra la entrada al recinto interior.