Esa especie de tristeza

"Hay una especie de tristeza que surge cuando se sabe demasiado, cuando se ve el mundo como realmente es. Es la tristeza de comprender que la vida no es una gran aventura, sino una especie de pequeños e insignificantes momentos, que el amor no es un cuento de hadas, sino una emoción frágil y fugaz, que la felicidad no es un estado permanente, sino un raro y fugaz atisbo de algo a lo que nunca podremos aferrarnos.

Y en esa comprensión hay una profunda soledad".

Virginia Woolf

Ubuntu

Hoy he ido a ver a mi sobrina mayor bailar. Era su primer baile en público, y es su primer año en la escuela de baile. Lo cierto es que el espectáculo me ha gustado mucho. Se titulaba "Ubuntu", palabra que yo conocía como sistema operativo, pero hoy he descubierto lo que significa en realidad.

Ubuntu es una palabra africana que significa algo así como "soy porque nosotros somos", es decir, "no puedo ser feliz si los demás a mi alrededor están tristes". En mi oficina serviría de lema (y en cualquier oficina donde se trabaje en equipo): "soy porque somos equipo, no puedo ser independiente del resto porque tenemos que interactuar como equipo".

Me ha gustado mucho, sobre todo porque los bailes tenían mensajes en sí mismos.

¡Muuu!

Cuando leo cualquier novela de David Safier siempre me da la sensación de estar leyendo una especie de fábula, quizás por esos protagonistas atípicos, que nos ponen en bandeja las cosas más simples de la vida. En este caso nos habla de un viaje de un grupo de vacas en busca de la felicidad, para darse cuenta finalmente de que la felicidad es diferente para cada uno y, sobre todo, que encontrarla o no, depende de las personas o, en ese caso, de las propias vacas.

Con grandes dosis de humor, nos llegamos a enternecer con este grupo de vacas que piensan de una manera tan tosca y sencilla, pero con una idea clara: no quieren morir, no quieren llegar al matadero y mucho menos al plato de los humanos.

Es una novela sobre la felicidad protagonizada por animales. Y no es casual que sean vacas, esos animales torpes y grandotes que no hacen otra cosa más que pastar y comer hierba.

En una granja alemana, Lolle se da cuenta de que su destino es el matadero y que puede haber algo más allá de la verja electrizada de la granja donde vive. Ha encontrado que su amor, el gran toro Champion, le pone los cuernos con la tonta de Susie, y se desahoga con sus mejores amigas, Hilde y Rabanito.

Un día salva la vida a Giacomo, un gato trotamundos, que le explica que hay muchas cosas bellas más allá de la valla. Giacomo además le corrobora qué hacen las personas con las vacas y otros animales de granja, lo que da más fuerza a Lolle para escapar. Finalmente, la vaca le pregunta si hay un lugar en el mundo donde las personas no se coman a las vacas, y el gato le responde que sí, que en la India son respetadas y adoradas. Lolle intenta salvar a toda la vacada de la granja, pero sólo se marchan con ella Champion, Susie, Hilde y Rabanito.

Cuxhaven

En Cuxhaven montarán en barco, subirán en un tren, volarán en avión, y siempre en busca de la felicidad, aunque siempre habrá algo que pueda empañar esa felicidad, un perro tuerto llamado Old Dog, que no quiere que los demás sean felices, y quiere quitarle la felicidad a Lolle robándole al ternero que lleva dentro.

Sorprenden las leyendas de los dioses vacunos, a imitación de la Biblia. Naia es la diosa suprema vacuna y crea el mundo en seis días, descansando al séptimo, crea los dolores, crea a las personas, etc. Finalmente las propias vacas inventarán otras historias sobre sí mismas.

El libro me ha recordado mucho al Mito de la Caverna de Platón, ése en que varios esclavos se encuentran encerrados en una cueva que tiene una grieta por donde ven pasar gente, desde donde oyen ruidos, y entonces uno de esos esclavos quiere escapar, ver qué hay más allá, consigue romper sus cadenas y escapar; incluso más tarde vuelve a avisar a los demás para que vengan a ver el nuevo mundo que se ha abierto ante sus ojos... Ese esclavo que consigue escapar podría identificarse con la vaca Lolle, que comprende que hay un mundo más allá de la verja, que consigue escapar e incluso convencer al resto para que vayan con ella en busca de un lugar mejor: el paraíso para las vacas, un lugar donde no vayan a comérselas, un lugar en el que las adoren. Por eso pienso que no sólo tiene alusiones a la religión, sino que el trasfondo filosófico de esta novela es bastante evidente.

Es un libro que se lee rápidamente y con bastantes toques de humor. Las vacas hablan como humanos y se quejan como humanos. Es una lectura relajada, que se lee rápidamente debido a los largos diálogos, que agilizan la historia. Lo cierto es que se agradece una historia así cuando se está pasando por un momento crítico, ya que acabo de perder a una persona cercana. Así que la elección para un momento tan duro no ha podido ser mejor.

EL AUTOR:

David Safier nació en Bremen en 1966. Se dio a conocer como guionista en series de televisión de éxito como Mein Leben und Ich (“Mi vida y yo”), Nikola y Berlin, Berlin. Ha sido galardonado con el Premio Grimme y el Premio TV en Alemania, y con un Emmy en Estados Unidos. Vive y trabaja en Bremen. Es autor de Maldito karma (2009), un éxito internacional que lleva más de treinta ediciones en español; Jesús me quiere (2010), que ha sido adaptada al cine; Yo, mí, me, contigo (2011) y Una familia feliz (2012), que será llevada al cine por un estudio de animación.

Sus novelas han vendido tres millones de ejemplares en Alemania y están en vías de publicación en veintinueve países. En reconocimiento a su éxito en España, los libreros de Bilbao le han otorgado la Pluma de Plata.

EL LIBRO:

Título original: Muh!

Autor: David Safier

Editorial: Seix Barral (4ª impresión, noviembre de 2013)

Páginas: 320 páginas

ISBN: 978-84-322-2028-9

Valoración: 9/10

Voy a incluir esta novela en los siguientes retos:

-Reto genérico, en novela de humor.

-Reto 14.000 páginas, restando 320.

-Reto “Sumando 2014”, entendiendo que las admiraciones sí que cuentan, sumaré 6 caracteres.

-Reto 100 libros.

Indiscreción

No es una novela que yo me hubiera comprado por mí misma. Más bien vino con el montón de libros que me entregaron por Navidad. Lo cierto es que como tiene un final inesperado, después de unos días leyendo algo que me parecía insípido, lo que me impulsaba a terminar cuanto antes, el final me ha sorprendido. Supongo que si la novela hubiera terminado bien hubiera resultado demasiado sosa.

La idea de la novela es clara: ¿Qué impulsa a alguien que lo tiene todo a desear más, pese a cargarse todo lo que tiene? El final de la novela se basa en el principio de la hamartia (de la Poética de Aristóteles), que en última instancia nos lleva al principio de causa y efecto.
En griego, la palabra hamartia tiene sus raíces en la noción de errar el tiro, no dar en el blanco e incluye un amplio espectro de acontecimientos, desde el accidente hasta el error, así como el dolo o el pecado. En la Ética a Nicómano, hamartia se describe por Aristóteles como una de las tres clases de ofensas que un hombre puede infligir a otro. Hamartia es una ofensa cometida por ignorancia (cuando la persona afectada o el resultado no son lo que el agente suponía que eran). Esto implica que el personaje incurre en un error fatal, basándose en un autoconocimiento incompleto.

Esta idea aristotélica es la que, al final, convierte la novela que venía siendo insípida, sin nada nuevo que aportar, en algo que merece la pena cuando está a punto de acabar. Sin esta idea, la novela hubiera sido simplona.
Harry y Maddy Winslow son un matrimonio cuarentón bien avenido, con un hijo pequeño, Johnny. Son la familia ideal, el ideal que seguir. Lo tienen todo. ¿Por qué uno de los dos habría de desear más? Ahí es donde se demuestra el inconformismo humano en general.
Un día entra en la familia Winslow Claire, una joven lozana y bella, que se enamora de Harry, al que le atrae su fama como escritor, su cordialidad, su buen humor. Al principio Harry obvia las señales, obvia las palabras de la joven, hasta que su familia y por asuntos de su trabajo, debe marchar a pasar un año a Roma. Allí empezará la verdadera relación, cuando Claire decida ir a París para comenzar una tórrida aventura con Harry que comenzará a hacer numerosos viajes a la capital francesa con el fin de dar rienda suelta a su deseo con la joven.
Pero un despiste hace que Maddy, una mujer encantadora y de un físico descomunal, descubra que su marido está viviendo una aventura, lo que le impulsará a coger un avión y volver a Nueva York con su hijo. Se irá a casa de su amigo Walter, un rico abogado soltero que siempre ha estado a su lado. En realidad, Walter siempre ha estado enamorada de ella, pero nunca se ha sobrepasado. Y es el narrador de la historia. Walter hará de intermediario entre Maddy y Harry, e incluso rescatará a Maddy de la vida nocturna que ha escogido en las últimas semanas. Ella recapacita sobre su matrimonio y decide marcharse a México a reflexionar sobre si debe o no volver con su marido. En esas vacaciones deja a Johnny con Harry.
La víspera de que Maddy regrese a casa, Harry y su hijo se van a volar en una avioneta. Tendrán un accidente que acabará con la vida de los dos. Nadie comprende lo ocurrido, puesto que Harry había sido piloto en el ejército y la avioneta estaba en óptimas condiciones.
Maddy no podrá reponerse de esta pérdida. Sólo el anciano padre de Harry comprende que su hijo ha pecado, que todo es fruto de la idea aristotélica de la hamartia. Maddy se terminará casando con Walter porque no puede soportar la idea de una vida de soledad con la ausencia de las dos personas a las que más quería en el mundo.
Walter encontrará la última novela de Harry, inacabada, una larga carta de amor a Maddy, y cuando pasan los años decide quedar con Claire para que le aclare algunas lagunas. Han pasado diez años. Claire sigue despampanante, se ha casado con un banquero, tiene dos hijos y está embarazada de cinco meses. Claire le confiesa que Harry había roto la relación con ella mucho antes de que Maddy se fuera a México, porque nunca había dejado de amar a su esposa, pero sobre todo porque quería volver con ella. Al final, le entrega un sobre con fotografías. En una de ellas aparece la familia actual de Claire y Walter descubre que el hijo de nueve años no es fruto de su matrimonio, sino que es hijo de Harry. Walter decide no contarle nada a Maddy. 

Una inspiración para cada día

Uno de los libros que me regalaron hace una semana fue Una inspiración para cada día. Se trata de un libro de máximas para cada día del año. Algunas de estas frases son sublimes, cargadas de una gran sabiduría; otras no merecen mucho la pena. La mayor parte de estas inspiraciones se han sacado de la poesía china.

En la medida en que mi mente no me falle intentaré plasmar aquí una de estas frases, siempre que merezcan la pena.

La del uno de enero dice lo siguiente:

"Es más cómodo reducir las ocupaciones que buscarlas, y es más saludable ser simple que ser listo" (Huanchu Daoren).

El eros

Platón, el mayor de los filósofos griegos, escribió con detenimiento sobre el amor, al que llamó eros. En aquellos diálogos suyos que se reúnen bajo el título de Fedro, puso en boca de cinco varones diferentes discursos sobre el amor. Con ello quería expresar que no se puede entender el amor sólo desde un punto de vista, pues es un gran misterio. Por un lado, puede contemplarse como la causa originaria de todo lo bueno que hay en el mundo. Pero también es fuerza cósmica; impregna toda la naturaleza animada e inanimada. El eros quiere armonizar y reconciliar todos los contrarios, sanar, rehacer, reconstruir...

Es únicamente el amor lo que puede sanar nuestros corazones, expulsar los malos espíritus y darnos la dicha.

Ese eros platónico es la chispa divina que resplandece en nosotros y en el mundo. El amor puede conducir nuestro querer a través de los extravíos de esta vida, hacia un lugar eterno, y convertir nuestra temporalidad en el deseo de algo más grande, más puro, más perfecto... y más bello que cuanto hayamos podido conocer en este mundo...

Hay en esta vida un camino que supera a todos los demás. Aunque hablara todas las lenguas de los hombres y de los seres divinos, si me falta amor, sería como metal que resuena o campana que aturde.

Aunque tuviera el don de la adivinación y descubriera todos los misterios y el saber más elevado, aunque tuviera tanta fe como para trasladar montes, si me falta amor, nada soy; aunque repartiera todo lo que poseo e incluso inmolara mi cuerpo, pero sólo para recibir alabanzas y sin amor, de nada me serviría. El amor es paciente, es nuestra comprensión.

El amor no tiene celos, no aparenta ni se infla. No actúa con bajeza ni busca su propio interés, no se deja llevar por la ira y olvida lo malo. No se alegra de lo injusto, sino que se goza en la verdad. Perdura a pesar de todo, lo espera todo y lo soporta todo.

El amor nunca pasará. Las profecías perderán su razón de ser, callarán las lenguas y ya no servirán la filosofía ni los misterios. Porque este saber nuestro se queda muy imperfecto, y nuestras profecías también son muy poca cosa. Entonces, cuando llegue lo perfecto, lo que es limitado desaparecerá. Cuando somos niños, hablamos como niños, pensamos y razonamos como niños. Pero cuando nos hacemos mayores, dejamos de lado las cosas de niño. Así también, en el momento presente, vemos las cosas como en un mal espejo y hay que adivinarlas, pero un día por fin las veremos cara a cara.

Ahora conocemos parte, pero entonces conoceremos cómo somos de verdad. Ahora, pues, nos sirven para seguir adelante la fe, la esperanza y el amor; ¡las tres!, pero lo más grande que tenemos es el amor...