La chica que vivió dos veces

He 'devorado' el último libro de Millennium, aunque lo cierto es que yo pongo un poco en duda que éste sea el último libro, ya que aquí no manda la historia sino el negocio. Lo cierto es que he disfrutado mucho con la lectura, y eso que me costaba cogerlo por eso de que tenía que revisar qué había ocurrido en los dos anteriores antes de empezar éste.

Un vagabundo aparece muerto en el centro de Estocolmo. La policía desconoce su identidad, aunque pudo haber sido alguien imponente. El hombre tiene una mancha oscura en el rostro y le faltan dedos de los pies y de las manos. Todo apunta a un suicidio, pero la forense que analiza el cuerpo, Fredika Nyman, no lo tiene tan claro y decide hablar con Mikael Blomkvist, el famoso periodista, ya que en un bolsillo del cadáver ha aparecido el teléfono del periodista. Sin embargo, Mikael no conoce a ese hombre y le llama la atención que un vagabundo tenga apuntado su número de teléfono.

Mikael está preocupado por Lisbeth Salander. Ha dejado a medias un artículo sobre las fábricas de troles en Rusia dirigidas por el adorado Vladimir Kuznetsov e intenta ponerse desesperadamente en contacto con Lisbeth. Pero la joven, que ha cambiado radicalmente de aspecto, se encuentra en Rusia, con una pistola en la mano y a punto de disparar a su hermana Camilla -que ahora se hace llamar Kira-. Camilla se ha presentado a una fiesta que ha organizado el empresario ruso Kuznetsov, se ha rodeado de matones y mafiosos, entre ellos el colega de su padre Ivan Galinov, así como ha instado a los moteros delincuentes de la banda Svavelsjö MC que encuentren a Lisbeth y vigilen los movimientos de Blomkvist. Pero Salander ha vendido su vivienda en Estocolmo al descubrir a los moteros y viaja de un país a otro instalándose en hoteles. Sabe que tiene que tomar la iniciativa, pero también ha comprendido que se ve incapaz de matar a su hermana.

Mientras, Mikael se pone en contacto con Catrin Lindås, una bella periodista que le trata fatal. Mikael ha quedado con ella porque el vagabundo muerto la paró un día en la calle, y ella puede recordar lo que le dijo el hombre. Aunque la cita comienza muy mal porque parece que Catrin y Mikael no se tragan, terminarán en una tórrida historia de amor.

En cuanto a Mikael, los datos del ADN del vagabundo que le pasa Nyman se los hace llegar a Lisbeth que descubre que el hombre es un sherpa de Nepal, y le da un teléfono de un pariente norteamericano para que Mikael consiga descubrir finalmente que el hombre muerto es Nima Rita, un guía de las rutas de Nepal que nadie sabe cómo ha llegado a Suecia, pero a Catrin le dijo algo sobre Johannes Forsell, el Ministro de Defensa sueco, por lo que Mikael sólo tiene que tirar del hilo.

Pero en cierto momento Mikael Blomkvist es secuestrado y Lisbeth sigue a los moteros hasta un almacén abandonado al norte de Suecia. Antes de entrar a salvar a Blomkvist, a quien Galinov está torturándole metiéndole las piernas en un horno, envía las coordenadas al jefe de la policía Jan Bublanski. Allí dentro consigue acabar con los delincuentes de Svavelsjö MC, pero no con su hermana, a quien es incapaz de disparar. Es una venganza entre las dos hermanas, que se odian a muerte, pero no dejan de ser hermanas, y sólo una de ellas puede vivir.

¿Qué ocurrió en el Everest cuando fueron allí Johannes Forsell, Svante Lindberg y fallecieron Viktor Grankin y Klara Engelman? Mikael ha descubierto que el guía de los sherpas era Nima Rita, por lo que no es difícil deducir que en Estocolmo alguien ha acabado con él. Forsell y su esposa Rebecka consiguen huir de Svante y se presentan en la casa de un espía británico, dispuestos a contar a Rebecka el pasado de Forsell, pero también llevan allí a Catrin, desesperada porque ha descubierto que se ha enamorado de Mikael y que éste ha sido secuestrado y le están torturando.

Erika Berger, jefa de la revista Millennium, se está divorciando de su marido y apenas aparece en este libro, sólo para insistir a Mikael que acabe el artículo sobre las fábricas de troles rusas y porque a ella es a quien le envían el vídeo de la tortura de Mikael.

Pero una vez más Salander es quien va varios pasos por delante de todos.

EL AUTOR:

David Lagercrantz (Suecia, 1962), escritor y periodista, debutó con un libro sobre el aventurero sueco Göran Kropp y su conquista del Everest. Es el autor de uno de los libros de mayor éxito de la historia reciente de Suecia, la biografía de Zlatan Ibrahimović, Soy Zlatan, seleccionada para el prestigioso Premio August. Es, también, autor de la novela inspirada en el genio matemático y precursor de la informática Alan Turing, El enigma Turing (2016).

Publicada en más de 50 países y con más de 100 millones de lectores en todo el mundo, la serie Millennium, creada por Stieg Larsson en 2005 y que iniciaba su andadura con Los hombres que no amaban a las mujeres, La chica que soñaba con una cerilla y un bidón de gasolina y La reina en el palacio de las corrientes de aire, y continuada por David Lagercrantz con las novelas Lo que no te mata te hace más fuerte y El hombre que perseguía su sombra, se ha convertido en uno de los fenómenos más importantes de la historia de la edición.

Serie Millennium.

EL LIBRO:

Título original: Hon som måste dö

Autor: David Lagercrantz

Traductores: Martin Lexell y Juan José Ortega Román

Editorial: Destino (1ª edición, en agosto de 2019)

Colección: Áncora y Delfín nº 1478 - Millennium 6

Número de páginas: 579

ISBN: 9788423356065

Valoración: 9/10

RETOS:

* Mega-Reto 100 portadas: Ropa interior.

* Reto "La vuelta al mundo Babelio".

* Reto 100 palabras 100 portadas: Pastel, tarta, chocolates, dulces en general.

* Reto 100 libros.

Viernes únicos

Adoro esta época del año. Hoy ha sido un viernes especial porque inesperadamente me ha salido invitar a comer a una compañera. Y nos han dado las cuatro entre los árboles y la ermita. Un paraje que, en esta época del año, es espectacular.

Buen tiempo

Hoy he ido a Ezcaray y hacía un tiempo espléndido. Se nota que han sido las fiestas de la Virgen de Allende esta semana, que aún queda mobiliario urbano sin recoger.
Vamos terminando el jueves y septiembre.

Noche

Hoy he cenado fuera porque el buen tiempo me ha pillado en la calle y ¿a quién le apetece ir a casa con buen tiempo?
Hoy he hablado dos veces con mis sobrinas, que siguen de vacaciones.

Sidi

De la pluma de Pérez-Reverte, quien nos tiene acostumbrados a descubrir personajes tan íntegros y magistrales, no nos debería sorprender que nos regalara una imagen del Cid tal cual pudo haber sido, una personalidad para admirar, un guerrero leal y feroz, alguien que llevó su nombre a través de los siglos hasta la actualidad.

He leído el Poema de Mío Cid en dos ocasiones: la primera en literatura de 2º de BUP, en una edición bilingüe, de la que no disfruté; la segunda, en la Facultad de Filología, en castellano antiguo, en una edición que disfruté porque sabía que mi pueblo se nombraba en el tercer cantar. Pensaba que en realidad la novela de Pérez-Reverte era una nueva versión de la obra anónima, pero el autor se limita a contar lo que pudo haber sido la vida del Sidi Qampitur, el señor de los campos de batalla, el Campidoctor o Campeador, en una época más acotada de lo que viene a ser el Poema de Mío Cid. 

Arturo Pérez-Reverte nos muestra la figura de Ruy Díaz, que acaba de ser desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI de Castilla por hacerle jurar que no mató a su hermano Sancho II de Castilla, cuando ya se está forjando la leyenda, porque en ese momento el Cid ya es un guerrero célebre y, como tal, también tiene a bastantes caballeros leales que le siguen en el destierro. Ya desde el principio, el autor nos describe a Ruy como un hombre con una voluntad de hierro, fiel a sus ideales, leal al rey de Castilla aunque le haya desterrado y como un guerrero y estratega muy capaz.

El libro se divide en varios capítulos bien diferenciados y muy concretos: en el primero, los guerreros que acompañan a Ruy han sido contratados en la ciudad aragonesa de Agorbe para acabar con una aceifa morabí (los morabíes eran los guerreros musulmanes que en el siglo XI eran contratados por los musulmanes de la Península para guerrear contra los cristianos, eran feroces y fanáticos porque no les importaba morir en la yihad) que está causando el terror en esas tierras aragonesas. Así que llegan a un convento donde un fraile se les unirá para hacerles de guía, gracias al que podrán preparar una celada para acabar con la aceifa. Incluso así, una quinta parte la destina Ruy al rey de Castilla.

En el segundo capítulo, Ruy Díaz busca un señor para el que luchar, y se decanta por el cristiano Berenguer Remont, conde de Barcelona, que le humilla y le pide que se vuelva en contra del rey de Castilla. Ruy Díaz decide ponerse al servicio de un moro, el rey Mutamán de Zaragoza, un hombre que está en guerra constante con su hermano, el rey Mundir de Lérida. El Campeador sabe que los dos hermanos están enfrentados y que la batalla es inminente. Mutamán no duda en contratar a Ruy, sabiendo que la fama le precede, así como a sus huestes, y le envía hasta Monzón, plaza que tendrá que tomar junto a Yaqub al-Jatib, un musulmán que lleva a las huestes moras junto a él y que le ha puesto a las órdenes del Campeador. 

En Zaragoza el Campeador adquiere el caballo que se hizo célebre junto a su dueño, Babieca.

En el tercer capítulo, Ruy Díaz, nombrado ya por todos como Sidi ('señor' en árabe), estudia la batalla que tendrán que lidiar, y para ello hará retroceder al ejército de Sancho de Navarra, y luchan contra los ejércitos de Lérida y Barcelona, aunque el Campeador le dice al rey que posiblemente los ejércitos de Mundir y Berenguer Remont les doblen. Pero la victoria es para el rey de Zaragoza. 

El cuarto capítulo comienza con el final de la batalla. Mundir consigue huir, pero no ocurre lo mismo con Berenguer Remont, y aunque el conde de Barcelona humilló a Ruy en el pasado, el Campeador le trata en todo momento como un señor, y habla con el rey que le dice que tendrán que ponerlo en libertad. Ruy Díaz consigue que firme un documento para no entrar en una batalla entre los hermanos Mundir y Mutamán, pero también le pide su magnífica espada, Tizona, que ya le llamó la atención en el pasado.

Son unos pocos capítulos de la vida de un personaje que no nos deja indiferente, con una personalidad única, como sólo nos podía brindar Pérez-Reverte.

Es una novela para disfrutar.

EL AUTOR:

Arturo Pérez-Reverte nació en Cartagena, España, en 1951. Fue reportero de guerra durante veintiún años. Con más de quince millones de lectores en todo el mundo, muchas de sus novelas han sido llevadas al cine y a la televisión. Hoy comparte su vida entre la literatura, el mar y la navegación. Es miembro de la Real Academia Española.

Página web del autor.

EL LIBRO:

Título original: Sidi

Autor: Arturo Pérez-Reverte

Editorial: Alfaguara (1ª edición, en septiembre de 2019)

Número de páginas: 371

ISBN: 9788420435473

Valoración: 9/10

RETOS:

* Mega-Reto 100 portadas: Escudo.

* Reto "La vuelta al mundo Babelio".

* Retos literarios olímpicos: DiosOlímpico - Que el protagonista sea modelo o del mundo de las celebridades.

* Reto 100 libros.

Otoño

Siguen pasando lentamente los días de septiembre y ya nos encontramos en un nuevo otoño.
También van pasando lentamente las fiestas de Logroño...

San Mateo

Estamos en plenas fiestas de Logroño, así que no puedo negarme a venir al tapeo de la Laurel y de la calle San Juan. Como ya huyo de la noche, me queda el día para disfrutar, y lo cierto es que lo gozo mucho más.

Voces de Chernóbil

Leer este libro me ha llevado a Chernóbil y a Prípyat, porque hoy con las nuevas tecnologías se puede viajar sin llegar a contaminarse de un aire "viciado". Lo que me ha sorprendido en Google Maps no ha sido el abandono, algo que ya conocemos, sino que se veían turistas visitando las instalaciones. No sé qué tipo de interés turístico puede tener visitar un lugar que aún está envenenado, donde no puedes bañarte en su río, ni puedes comer productos que han crecido en esa tierra, donde no puedes tocar nada, porque todo se encuentra aún, 33 años después, bajo los poderes de la radiación. Y luego, tras la visita, no se te olvide tomar yodo y lavar tus ropas varias veces. Lo que me sorprende es que se permitan hacer esas visitas...


Ciudad de Pripyat hoy, al fondo la central nuclear

El 26 de abril de 1986 explotó el reactor de la central nuclear de Chernóbil, en Ucrania, y muy cerca de la frontera con Bielorrusia. El Gobierno de la extinguida URSS, liderado entonces por Gorbachov, en vez de tomar las medidas correctas de evacuación, hicieron todo lo contrario: alentaron a la gente para acudir a la zona, bajo una nube radiactiva, a trabajar liquidando los restos de la explosión (liquidadores), ignoraron las recomendaciones de los científicos que comprendían que era una tierra envenenada, enviaron militares para obligar a la población a abandonar sus casas por tres días, y dieron al mundo una explicación de que en Chernóbil todo estaba controlado. Pero no era así.
Este libro es un compendio de voces, de supervivientes e incluso enfermos, de gente de la zona, de evacuados o no, incluso algún político, científicos... casi todos desde la parte más afectada y menos informada (Bielorrusia), porque mientras en Ucrania se evacuaba a la población, en Bielorrusia, hacia donde se dirigía esa nube nuclear, la vida seguía su curso normalmente.
Y mientras, Moscú intenta ocultar al mundo la verdadera intensidad de la catástrofe, alegando que todo va bien. Además, los soviéticos no estaban preparados para algo así, porque su mentalidad había sido educada de forma militar, no científica.

Lo que me sorprende es que se permitan las visitas. Para que nos hagamos una idea: el reactor fue "enterrado" en un sarcófago de hormigón, hecho por robots, por lo que tiene grietas por donde se filtran algunos elementos químicos como estroncio y plutonio. Ya hay un proyecto para construir un nuevo sarcófago más grande... Pero sigue siendo una zona radiactiva...

LA AUTORA:

Svetlana Alexiévich (1948) es una afamada periodista, escritora y ensayista bielorrusa cuya obra ofrece un retrato profundamente crítico de la antigua Unión Soviética y de las secuelas que ha dejado en sus habitantes. Se licenció en periodismo por la Universidad de Minsk y colaboró con la revista local Neman, para la que escribía ensayos, cuentos y reportajes. Ha cultivado su propio género literario, al que denomina "novelas de voces", donde el narrador es el hombre corriente -aquél que no tiene voz, el mismo que se ha llevado su propia historia a la tumba, desde la Revolución hasta Chernóbil y la caída del imperio soviético-. En sus libros, traducidos a más de veinte idiomas, Svetlana Alexiévich trata de acercarse a la dimensión humana de los hechos a través de una yuxtaposición de testimonios individuales, un collage que acompaña al lector y a la propia Alexiévich a un terrible "descenso al infierno". Es autora de U wojny ne zenskoje lizo (La guerra no tiene rostro de mujer, 1985); Zinkovye malchiki (Muchachos de latón, 1989); Tchernobylskaya molitva (Voces de Chernóbil, 1997); Poslednie Svideteli (Últimos testigos, 2004) y Vremya sekond-khend (Tiempo de segunda mano, 2013). Ha recibido varios galardones, entre los que cabe destacar el Premio Ryszard-Kapuściński de Polonia (1996), el Premio Herder de Austria (1999), el Premio Nacional del Círculo de Críticos de Estados Unidos por Voces de Chernóbil (2006), el Premio Médicis de Ensayo en Francia por Tiempo de segunda mano (2013) y el Premio Nobel de Literatura (2015) "por sus escritos polifónicos, un monumento al sufrimiento y al coraje de nuestro tiempo".

EL LIBRO:

Título original: Tchernobylskaia Molitva

Autora: Svetlana Alexiévich

Traductor: Ricardo San Vicente

Editorial: De Bolsillo (6ª reimpresión, en septiembre de 2016)

Número de páginas: 406

ISBN: 9788490624401

Valoración: 8/10

RETOS:

* Bingo de Lectura: Viajar leyendo autoras.

* Desafío "24 retos de lectura para 2019": Un libro de un/a autor/a que haya ganado el Premio Nobel.

* Mega-Reto 100 portadas: Huellas de todo tipo.

* Reto "La vuelta al mundo Babelio".

* Reto 100 palabras 100 portadas: Caminos, carreteras, senderos, etc.

* Reto 100 libros.

Sábado de San Mateo

Hoy es el día grande de las fiestas de Logroño, San Mateo. Hoy era el pisado de la uva y esta tarde torea Cayetano. Pero a unos cincuenta kilómetros de Logroño la vida sigue su curso.
He comprado el último libro de Pérez-Reverte y he estado paseando por las tiendas porque hoy da gusto estar en la calle.

Lluvia

Parece ayer cuando aún estábamos en agosto y quedan unos días para comenzar octubre.
Hace calor pero ahora hay una tormenta terrible. Pero ahora miro mi móvil nuevo y el amarillo me anima. Como el sol.
La imagen es del pueblo de mis abuelos.

Cosas que mosquean

Hoy han salido en un periódico unas fotos que hice yo hace unas semanas, unas fotos que no se han publicado en ninguna red social y que únicamente pasé por whatsapp a una persona que me las pidió. Las imágenes, que son varias, vienen firmadas por el periodista que escribe la noticia. Así que le he buscado vía Facebook y le he preguntado cómo han llegado esas imágenes al periódico. Esperaré su respuesta, pero si no contesta enviaré una misiva para Cartas al director, porque quiero que me lo aclaren.

Soy consciente de que si se hubieran publicado en cualquier red social se convierten automáticamente en imágenes públicas, pero en el momento en que no se han publicado podría tomar represalias, aunque tendría que demostrar que esas fotos salieron de mi teléfono móvil. 

No me molesta que unas fotos hechas por mí se publiquen en un medio de comunicación, lo que me mosquea es que aparezca un autor como propietario de esas imágenes. Si no hubiera puesto sus iniciales debajo de las fotos me hubiera resultado indiferente. 

No es la primera vez que este periódico "roba" fotos, conozco al menos dos casos cercanos que les ha pasado lo mismo, pero en esos dos casos las imágenes habían sido publicadas previamente en una red social. 

Veremos en qué termina todo esto. Estoy casi segura de que el periodista que ha publicado las imágenes con su nombre ni siquiera va a contestar, y si respondiera yo lo dejaría ahí, pero no va a contestar porque él sabe que esas fotos no son suyas, sólo se las han pasado. Y tienen autoría.

Olga

No había leído El lector, aunque sí he visto la película. Por tanto, no sabía cómo era la narrativa de Bernhard Schlink. Tengo que decir que me ha enamorado, que me parece una pequeña joya literaria que invita a seguir leyéndole. El libro no es que esté bien escrito, es mucho más que eso... Es magistral. Me he enamorado de la manera de escribir del autor.

El título del libro ya nos invita a conocer a la protagonista, Olga Rinke, una mujer especial que vivió los más importantes acontecimientos históricos y conflictos bélicos del siglo XX, una luchadora que amó mucho y supo esperar a un amor que no volvió, que se centró en ser buena en cualquier cosa que hiciera y que fue una luchadora innata.

El libro se divide en tres partes claramente diferenciadas: la primera la cuenta un narrador en tercera persona, supuestamente ajeno a la vida de Olga; en la segunda parte conocemos a ese narrador, Ferdinard, que termina siendo parte de la historia y que narra en primera persona; la tercera parte es la correspondencia entre Olga y Herbert, cartas llenas de no pocas sorpresas.

Olga es una huérfana que ha ido a vivir a un pequeño pueblo alemán con su abuela. Esta mujer no sólo no la da cariño sino que además la maltrata, por lo que Olga intenta evadirse de la casa donde vive con su abuela. Considerada una chica rara, trabará amistad con dos hermanos de una clase social adinerada, Herbert y Viktoria, y cuando Viktoria marche al internado de señoritas, surgirá un intenso amor entre Olga y Herbert, que para que no haya habladurías siguen viéndose y amándose a escondidas, mientras Olga se prepara para acceder al examen para ser maestra. Olga aprobará ese examen, estudiará y su primera escuela será la del pueblo de su abuela. Mientras, Herbert es enviado al Regimiento de Infantería y, poco después, a las colonias alemanas en África del Sudoeste, a luchar contra los hereros. En esta época, los amantes se escriben a menudo, pese a la distancia. Cuando Herbert vuelve, sigue viéndose con Olga, pero han ocurrido varias cosas: Viktoria la ha repudiado como amiga, la familia de Herbert ha encontrado una rica heredera para que se case con él y Olga ha sido enviada a una escuela de Silesia. Allí trabajará amistad con una mujer y, especialmente, con su hijo pequeño Eik.

Cuando Herbert se enfrenta a su familia para casarse con Olga y su familia se opone, la única vía que encuentra Herbert es marcharse por Sudamérica y al Polo Norte en una especie de afán aventurero, siguiendo la ruta de Amundsen. Aquí se pierde el rastro de Herbert y Olga comienza a vivir de la esperanza.

Olga se queda sorda y es expulsada del claustro de profesores porque ya no puede ejercer como maestra. Como cose bien comienza a frecuentar una casa donde se ocupa de la ropa de la familia, y allí la conoce Ferdinard, el pequeño de los hijos, que se encariña con ella.

Tromsö, Noruega

Ferdinard cuenta la historia de Olga como costurera en su casa, así como el cariño que la toma con el paso de los años, e incluso las asiduas visitas que le hace, incluso le asiste en su muerte en un hospital, donde un policía le dice que ha sido pillada por una bomba que explotó junto a la estatua de Bismarck. Cuando Olga muere, Ferdinard comprende que no conoce nada de esa mujer más que algo de su historia de amor con el aventurero Herbert, del que no se ha vuelto a saber nada. 

En un puesto callejero encuentra correspondencia de Tromsö, y decide viajar allí para comprobar si tienen las cartas que Olga envió a la oficina postal de esa localidad y que nunca recibió Herbert en su aventura por el Polo. Se pone en contacto con un anticuario, que le explica que la oficina de correos de la localidad envió mucha correspondencia a un almacén, en vez de enviarla de vuelta, así que Ferdinard le explica cuáles son las cartas que le interesan.

La tercera parte está formada íntegramente por las cartas que Olga envió a Herbert y que éste no recibió, donde cuenta algunos secretos inesperados. Pero sobre todo hablan de una mujer con mucha paciencia y mayor esperanza, que no se hace a la idea de que su gran amor haya podido morir en el hielo. Hasta que al final acepta la situación de que Herbert en realidad no va a regresar.

EL AUTOR:

Bernhard Schlink (Bielefeld, 1944) ejerce de juez y vive entre Bonn y Berlín. Es autor de cuatro galardonadas novelas policíacas que tuvieron un gran éxito de público, tres de las cuales han aparecido en esta colección: La justicia de Selb (en colaboración con Walter Popp), El engaño de Selb y El fin de Selb. Anagrama también ha publicado El lector, que fue saludada como un gran acontecimiento literario, traducida a 39 idiomas y llevada al cine, y que se convirtió en un extraordinario bestseller internacional, un clásico moderno. Fue galardonada con diversos premios, como el Hans Fallada, el Welt o el Ehrengabe de la Sociedad Heinrich Heine, así como el Grinzane Cavour en Italia y el Laure Bataillon en Francia. Sus títulos posteriores, Amores en fuga, El regreso, El fin de semana, Mentiras de verano y Mujer bajando la escalera, han confirmado su extraordinario talento.

EL LIBRO:

Título original: Olga

Autor: Bernhard Schlink

Traductor: Carles Andreu

Editorial: Anagrama (1ª edición, en junio de 2019)

Colección: Panorama de Narrativas nº 1.006

Número de páginas: 254

ISBN: 9788433980397

Valoración: 8/10

RETOS:

* Desafío "24 retos de lectura para 2019": Una novela epistolar.

* Mega-Reto 100 portadas: Isla o islote.

* Reto "La vuelta al mundo Babelio".

* Reto "La oca literaria": Que la persona protagonista tenga una enfermedad física.

* Reto 100 libros.

Ocho millones de dioses

La expresión "ocho millones de dioses" (en japonés, yaoyorozu no kami, 八百万の神) se emplea en la religión sintoísta para referirse al conjunto de divinidades que pueblan el cielo y la tierra. La cifra, por tanto, no debe tomarse en sentido literal, sino que es una fórmula para invocar a todos lo sagrado de este mundo.


Sugegasa, sombrero tradicional japonés

Leer un libro de David B. Gil siempre es un placer. Ya adoré su anterior novela sobre el Japón feudal, y ésta me ha hecho disfrutar mucho también. He saboreado cada página de principio a fin, y es que el autor adora realmente todo lo relacionado con Japón, porque en sus páginas se destila una narración con mucha sensibilidad, amén de lo magníficamente documentado que está.
Nos encontramos en la segunda mitad del siglo XVI. Una serie de asesinatos a varios hermanos jesuitas afincados en comunidades cristianas en Japón empuja a Roma a enviar al país a un visitador, el padre Martín Ayala, que ya había estado antes en las primeras misiones junto al padre Francisco Javier, pero Ayala no es investigador, sino traductor, y sin duda es enviado por su don para comunicarse en japonés.

Imagen de Akechi Mitsuhide

Cuando llega a Nagasaki, el padre Francisco Cabral, el viceprovincial que rige sobre las comunidades cristianas en el país, le informa sobre las muertes de varios hermanos en diferentes monasterios y ciudades. Además, el daimio Akechi Mitsuhide ha decidido ponerle como guardaespaldas (yojimbo) a Kudō Kenjirō, el hijo de un goshi (samurái rural) que lleva toda su vida cultivando arroz. Sin embargo, su padre Kudō Masashige tiene una daisho (espada corta y katana) de buena factura y le ha enseñado a luchar. El joven goshi teme que su hermano mayor, el primogénito, se enfade por ser él el elegido. Así que el joven Kenjiro se presenta en Anotsu, donde le hacen entrega de los ropajes con el emblema de Oda Nobunaga, el señor a quien el resto de daimios, entre ellos Akechi, rinden vasallaje.

Emblema del clan Oda

El padre Ayala comprende que le han puesto a su lado un joven guardaespaldas para protegerle, pero alguien a quien han subestimado por ser un goshi y por su juventud, y entiende que Akechi da poca importancia a su misión al no haber puesto a su servicio a un samurái curtido y de más edad.
Sin embargo, cuando comienzan su andadura, el padre Ayala empieza a preguntar por Junko, una mujer a la que no le quedó más remedio que abandonar cuando fue obligado a abandonar el país, lo que sorprende al joven que le acompaña. El señor Akechi no sólo pone a su servicio un guardaespaldas, sino que además buscan a un hombre que se encuentra en las montañas buscando la espiritualidad, Igarashi Bokuden.

Monte Hiei, cerca de Kioto

En esa época únicamente la región de Iga se encuentra libre de rendir vasallaje al clan Oda, y tiene un Tribunal de Máscaras que juzga. Bokuden descubre, como espía, quién es Junko, actualmente Reiko, una contrabandista que roba a los barcos negros de la Compañía de Coimbra, y además descubre que los jesuitas asesinados han sido paralizados antes de morir mediante un veneno que sólo se conoce en la región de Iga. Considerado un traidor en Iga, Igarashi regresa a su antiguo hogar, donde es obligado a matar al jesuita si no quiere perder a su familia, una familia que no le habla desde que tuviera que entregar al primogénito al Tribunal de Máscaras, y perdiera todas las pistas sobre él.

Seiza, forma tradicional de sentarse sobre las rodillas

Ayala descubrirá quién es el traidor en un mundo donde todos los señores daimios quieren derrocar a Oda Nobunaga, se encontrará en el frente del monte Hiei, donde Fuwa Torayasu está luchando contra los bonzos (monjes budistas), descubrirá la traición a Fuwa de otro de los vasallos de Oda, verá en primera línea el seppuku de Fuwa, saldrá huyendo hasta encontrar una aldea donde se esconden armas jamás vistas (que disparan pólvora sin mecha) y allí se reencontrará con su pupila Junko.
En un mundo de traiciones, Kudō, el padre Ayala y Bokuden siguen luchando por lo que creen correcto. Pero el padre Ayala ha comprendido que no pueden imponer una religión como el cristianismo en un país con dioses mucho más antiguos que el Dios de los cristianos.

Templo Honno-ji, Kioto 

Durante siglos, Japón fue un mito para los europeos, la isla dorada de Cipango que los chinos referían a Marco Polo, pero de la que nunca se tuvo constancia en carta náutica alguna. Y así continuó hasta que, en 1543, un junco chino con varios mercaderes portugueses a bordo naufragó en la isla de Tanegashima, lo que condujo a un descubrimiento mutuo: los europeos ponían por fin en el mapa aquel archipiélago de leyenda al tiempo que los japoneses entraban en contacto directo, por primera vez en su historia, con los occidentales.

Gran Santuario de Ise

A estos primeros encuentros fortuitos de índole comercial les siguió otro cuidadosamente planificado durante seis años: la llegada de la misión jesuita a Japón de 1549, auspiciada por el rey de Portugal y encabezada por el misionero navarro Francisco de Jasso y Azpilicueta (a la postre, san Francisco Javier). Debe tenerse en cuenta que, merced al Tratado de Tordesillas, que repartía las rutas marítimas entre España y Portugal, Japón se hallaba en latitudes portuguesas, por lo que correspondía a dicho reino la explotación mercantil y cristianización del nuevo territorio.

Shokunin, artesano japonés

La corona lusa decidió encomendar la labor evangelizadora a la Compañía de Jesús, una élite intelectual y científica dentro de la Iglesia católica, muy diferente a los frailes franciscanos y dominicos que solían acompañar a los españoles en sus conquistas y descubrimientos. Ya fuera por su deseo de evitar a estas congregaciones de ascendencia más "castellana", o porque Juan III de Portugal comprendió que la conversión de Japón era un reto muy diferente a la evangelización de las Américas, la elección de los jesuitas resultó providencial.

Chonmage, estilo de peinado masculino usado por los antiguos samuráis y por los luchadores de sumo en la actualidad

Francisco Javier supo ver en Japón un país de gran complejidad social y cultural: "el pueblo más elevado moralmente de cuantos se han hallado", por lo que aleccionó a sus misioneros para que se empaparan de los usos locales, aprendieran el idioma en la medida de lo posible e incluso acostumbraran a vestir, comer y conducirse al modo de aquel extraño pueblo. El objetivo último era desprender el discurso evangelizador del etnocentrismo europeo y adaptarlo a la mentalidad y protocolos japoneses, de modo que fuera más fácil de asimilar por las clases altas y, de ahí, permeara a los estratos más bajos de la sociedad.

Imagen de Oda Nobunaga

Los jesuitas llegaron al país en pleno Sengoku jidai ("Era de los Estados en Guerra", que se prolongó desde la segunda mitad del siglo XV hasta finales del siglo XVI), por lo que hallaron una nación dividida en cientos de feudos enfrentados entre sí, cada uno gobernado por un señor samurái con sus propios ejércitos e intereses, sin un poder central capaz de apaciguarlos. Entre estos señores de la guerra destacaba la figura de Oda Nobunaga (el apellido precede al nombre, según la onomástica japonesa), considerado primer unificador de Japón, que había conseguido someter bajo su mando a gran parte del centro del país, incluida la capital imperial: Kioto.

Tengu, criatura sobrenatural

Oda, no obstante, estaba lejos de una victoria completa, pues aún contaba con la oposición de poderosas familias samuráis, como los clanes Takeda y Hojo, además de sufrir el constante hostigamiento de las beligerantes sectas budistas (muchas de las cuales disponían de sus propios ejércitos). No es de extrañar, por tanto, que Nobunaga viera en los sacerdotes extranjeros una baza que podía jugar a su favor: por una parte, los "barcos negros" portugueses, con sus armas de fuego y sus valiosas mercancías de ultramar, sólo atracaban en aquellos puertos que contaran con el beneplácito de los misioneros. Por otra, allí donde prosperaba el cristianismo, los bonzos budistas perdían influencia entre la población.

Yatate, método tradicional japonés de escritura de viaje

No sólo Oda Nobunaga se convirtió en un inesperado aliado de la misión jesuita, otros daimios (señores feudales) abrieron sus puertas a los extranjeros en su afán de entablar relaciones comerciales con ellos, llegando incluso a convertirse al cristianismo. Pero la protección de Oda y de los daimios conversos no llegaba a todos los rincones de Japón, y los "padres cristianos" debieron enfrentarse a no pocas penurias en su afán evangelizador, sufriendo a menudo desprecio, persecución y muerte.

EL AUTOR:

David B. Gil (Cádiz, 1979) es licenciado en Periodismo, posgraduado en Diseño Multimedia y máster en Dirección de Redes Sociales. Ha trabajado como redactor editorial para DC Comics en España y Latinoamérica y ha sido responsable de comunicación en diferentes organizaciones políticas, además de redactor en varios medios de comunicación. Autopublicó El guerrero a la sombra del cerezo, que fue finalista del Premio Fernando Lara y única obra autoeditada en ganar un Premio Hislibris de Novela Histórica. Actualmente publicada por Suma de Letras (2017), continúa siendo la ficción histórica mejor valorada por los lectores de Amazon España. Su segundo trabajo, Hijos de un dios binario (2016), fue finalista del Premio Ignotus y elegida como la mejor obra de ciencia ficción en español de 2016 por publicaciones como Xataka, Hobby Consolas o La Casa de El. Ocho millones de dioses (2019) es su tercera novela.

Página web del autor.

EL LIBRO:

Título original: Ocho millones de dioses

Autor: David B. Gil

Editorial: Suma de Letras (1ª edición, en mayo de 2019)

Número de páginas: 613

ISBN: 9788491293620

Valoración: 9/10

RETOS:

* 2019 Reading Challenge: Un libro que contenga en el título un signo del zodíaco o algún término relacionado con la astrología.

* Desafío "24 retos de lectura para 2019": Un libro que transcurra en una isla.

* Mega-Reto 100 portadas: Kimonos.

* Reto "La vuelta al mundo Babelio".

* Retos Literarios Olímpicos: GenOlímpico - Mitología.

* Reto 100 palabras 100 portadas: Japón.

* Reto 100 libros.

Fiestas de Gracias y San Jerónimo Hermosilla

Hoy empiezan cuatro días de fiestas locales, aunque no tienen tanto tirón como las fiestas de mayo... El jueves es festivo local. En cuanto terminen empalmaremos con las fiestas de San Mateo en Logroño...

Y va terminando el mes.

Lluvia de septiembre

De repente se ha puesto a llover y es que estamos en septiembre. Así que esto es lo que hay.
Pese a la lluvia, hace calor.

IPhone XR amarillo

Llevo un tiempo sufriendo los estragos de la batería de mi móvil, y como llega un momento en que mi teléfono carga cuando quiere y se apaga cada dos por tres, tenía que tomar una decisión.
El iPhone amarillo me enamoró y he estado barajando si esperar a que salga el 11, pero finalmente prefiero el amarillo y tampoco puedo esperar más, que cualquier día el móvil actual no encenderá.
Ha de llegarme el jueves, que aquí es festivo...
Me cuesta desprenderme del iPhone SE, que me ha durado dos años y es muy manejable. Ahora se llevan los teléfonos más grandes y sin botón central.

El día después

Estuvimos seis horas largas sin luz. Desde la ventana veía a lo lejos los potentes focos de los técnicos de la eléctrica. No somos nadie sin electricidad. 

Hoy ha amanecido como si nada hubiera pasado. Mi pueblo está lleno de peregrinos y apenas hay servicios para abastecerlos a todos. 

Y así, poco a poco, va acabando mi semana de vacaciones. La única semana del año que no marcho de viaje y, sin embargo, la que más descanso. 

Es casi la hora del vermout.

Sin electricidad

Sin luz y sin electricidad no se puede hacer mucho. Claro que podría ir a mi casa, que allí no hay averías eléctricas. Pero me quedo en el pueblo donde llevamos más de una hora sin electricidad. Ha desaparecido el viento y se ha llevado consigo la luz.

Hay que hablar más

A mi hermano pequeño, adorador de monólogos pero huidor de los libros desde que terminó los estudios, le regalé en su cumpleaños, hace una semana, el compendio de monólogos de Andreu Buenafuente en Late Motiv, una selección de monólogos del programa que te hacen reír la mayor parte de las veces. A mí es que Buenafuente me parece un "fuera de serie", y como quiera que mi hermano no se va a leer el libro, he decidido dejar de lado la novela actual para embarcarme en los monólogos. Que tenemos que hablar más e improvisar más, decirlo todo, aunque en la comunicación hablada no tengamos un corrector que modifique nuestras palabras.

"Nunca me cansaré de hacer monólogos. No puedes cansarte de algo que gozas tanto, que te llena tanto, que te permite conectar con el público de tal manera" (Andreu Buenafuente).

Imagen de la Diada el 11/09/2017

La liada trata de la complejidad del entramado catalán el día de la Diada (11 de septiembre) en un momento en que cada vez se sabe menos por qué se manifiestan en Cataluña. En Fernandoalónsico habla de que nos estamos quedando sin adjetivos para describir tantas catástrofes naturales. Catalanes haciendo cosas es un monólogo tomado de una frase de Rajoy: "me gustan los catalanes porque hacen cosas".

Fotograma de la serie La Peste, Movistar España

En Las series Buenafuente hace un repaso a cómo han cambiado las series en nuestro país, influidas, sin duda, por Juego de tronos, y hace especial hincapié en la serie de Movistar, La peste. En Delirios febriles, Buenafuente habla de las cosas inimaginables y sin sentido que ha soñado bajo los efectos de la fiebre.

Kim Jong-un, jefe de estado de Corea del Norte

Sobre la DUI o k ase, Buenafuente habla de la independencia más corta de la Historia, la DUI, y mientras todo España estaba pendiente de Cataluña, subía la luz, el otoño no llega por culpa del cambio climático y el dictador de Corea del Norte había robado los planes de sus archienemigos, pero se lo había contado a todo el mundo. En Atascos, Buenafuente habla de que le gusta ver los debates del Parlamento en la televisión, y de repente explica que por fin está lloviendo y eso ocasiona larguísimos atascos en las entradas de Madrid. En Al Garete habla de que el mundo entero se va al garete, con noticias como que el Primer Ministro japonés quiere cambiar la constitución de su país para poder tener un ejército y poder hacer frente a Kim Jong-un, o que en la República Checa ha ganado las elecciones un xenófobo y su partido se llama ANO, o que Terminator 6 se grabará en España.

Dora, la exterminadora fue un monólogo del 24 de octubre de 2017, y Buenafuente hablaba de que era el día de las bibliotecas y el día de las Naciones Unidas. Con respecto a las bibliotecas hace un guiño a Rafa Mora con el libro de Crepúsculo al revés (he tenido que buscar a ver quién es ese joven, porque yo no veo programas como Mujeres, Hombres y Viceversa). Finalmente habla de que el director de la película Transformers va a dirigir la película de Dora, la exploradora. Breakin Bar es un monólogo sobre las multas que España paga a la Unión Europea por no cumplir la normativa europea. Aznar is back trata de que Aznar vuelve a España y habla en Cadena SER de que no se arrepiente de nada mientras fue Presidente del Gobierno, ni siquiera de haber nombrado a Rodrigo Rato vicepresidente.

Anuncio de la lotería de Navidad 2017

En La lotería, Andreu nos recuerda el anuncio de la lotería de Navidad de 2017, cuando una marciana llega a la Tierra y conoce a un chico en la fila de la Administración Doña Manolita (es un corto de Alejandro Amenábar). De paso habla de la que será la playa artificial más grande de Europa, la playa de Madrid, que en realidad se construirá en Alovera (Guadalajara).

Oumuamua

En Oh, mamá Buenafuente habla de la televisión en general y de esa especie de asteroide que se acerca a la Tierra y que todos diremos "oh, mamá" cuando le veamos llegar. En Juegos del Hambre habla de que antes de Navidad ha vuelto a subir el paro, sobre todo por la fuga de empresas catalanas a otras comunidades autónomas. Road to Bruselas trata de los catalanes que fueron a manifestarse a Bélgica por la imputación de los líderes independentistas. En M. Wonderful, estira una frase que dijo Rajoy al salir del Senado: "Que les vaya a Ustedes bien, y a mí también", para entrar de lleno en cómo serían las cestas de Navidad de los diferentes partidos políticos. En Jornada de reflexión se habla sobre lo que hacen los políticos antes de las elecciones y conecta con los grupos de Whatsapp donde se agregan teléfonos sin parar y debería estar multado. The Big Val Theory habla de la nevada que asoló España justo después del día de Reyes de 2018.

Revista Interviú

Blue Monday es un monólogo que habla sobre el segundo lunes de la cuesta de enero de 2018, también el día que Interviú dejó de publicar. Y de paso habla de que Emmanuel Macron escribió en su juventud un libro erótico con su mujer como protagonista e imagina cómo serían el resto de gobernantes internacionales escribiendo un libro erótico.

Vespino

En Vespino habla de los 50 años de la Vespino y de las perlas que ha dejado Rajoy en otra entrevista de la radio. En Fachebook,  Buenafuente habla de que han puesto a una homófoba como jueza del tribunal europeo, y que cuando hay errores la culpa siempre es de un animal (la serpiente de la Biblia, el charrán de los sobres del PP, etc.). Yo soy tu muyayo dice que en Canarias el Presidente del Cabildo quiere poner a la Virgen de la Candelaria como Presidenta honorífica, y los canarios prefieren que ponga a la Princesa Leia, así que se imagina el comienzo de Star Wars si fuera en Canarias... En Las tres caídas, Buenafuente cuenta que un conductor borracho interpretó la marcha Las tres caídas con el alcoholímetro. Letra de himno va sobre la letra que puso al himno de España la artista Marcha Sánchez. Heidui habla sobre el viaje de Anna Gabriel, diputada por la CUP, que se fue a Suiza y allí se quedó, por lo que a Buenafuente le recuerda a Heidi. En Mierda de la buena habla de cuando un juez prohibió el libro de Fariña porque hablaba de un ex alcalde gallego y el precio del libro se puso por las nubes en Amazon. En Apechusque is coming Andreu habla de la borrasca Emma que llegó a España en febrero de 2018 desde los países del Este. 

Proyecto de Alovera Beach, que se creará en Alovera (Guadalajara)

En Huelga General se habla de la huelga de las mujeres el 8 de marzo. En Maduritos fugados se habla de los imputados por el caso Púnica que no comparecen en el juzgado ni abren la puerta de su casa a la policía, mientras Puigdemont muestra su casa en Waterloo (Bélgica) a una revista catalana. En Muerto me lo llevé habla de la cuenta de Twitter del Papa Francisco y de que Harrison Ford va a grabar Indiana Jones 5, para lo que Andreu propone varios títulos.

En Master and Robander habla de que Cifuentes falsificó en la Universidad dos notas que le aprobaron sin presentarse a los exámenes, y la noticia es que ha presentado la nueva Ley de Universidades. Ni Periscope ni hostias habla de nuevo sobre Cristina Cifuentes, que se presentó en el programa Periscope para decir que no va a dimitir. Sofizia War habla sobre la ideología de Albert Rivera, difícil de etiquetar. En Mastergate se vuelve a hablar de los políticos de hablan de másters que no hicieron, pero consta en su currículum, y de paso se habla de impresentables gobernando un país. En Cremas Tolay se habla del momento en que pillaron robando en un supermercado a Cristina Cifuentes, robó dos botes de crema antiedad. 

Postre japonés servido al diplomático de Israel

En De puta madre, Buenafuente habla del postre japonés que se sirvió en un zapato y también de la anciana que tuvo un accidente de coche y cuando le preguntaban, daba igual lo que le preguntaran, contestaba a todo "de puta madre". Piranetta habla sobre Netta, la ganadora israelí de Eurovisión en 2018, y termina hablando de los hijos perdidos de Julio Iglesias. En Veo españoles, el monólogo más largo del libro, habla de que Albert Rivera dio un discurso sobre el españolismo, sobre el chalet que compraron Pablo Iglesias e Irene Montero y sobre los universos paralelos, última teoría de Stephen Hawking antes de morir: que efectivamente existen los universos paralelos. Y Buenafuente pasa a un universo paralelo donde todo es al revés. Puede ser un gran día va dedicado casi exclusivamente al caso Gürtel, el día que se hizo pública la sentencia.

Momento en que se dan la mano Pedro Sánchez y Mariano Rajoy tras la aprobación de la moción de censura

Fin de la cita habla sobre la moción de censura contra el Gobierno, que tuvo lugar el 31 de mayo de 2018, en la cual Pedro Sánchez pasó a convertirse en Presidente del Gobierno, apoyado por Podemos. Que alguien pare, coño es una de las últimas frases de Mariano Rajoy como presidente del PP, antes de presentar su dimisión. La roja on fire habla de que Lopetegui fue destituido como seleccionador y, en su lugar, pusieron a Fernando Hierro. En The final condon hace un repaso a toda la temporada.

Es un resumen de varios meses de finales de 2017 y hasta mitad de 2018 sobre la realidad política y social de una España un tanto convulsa. Y sobre todo es una crítica a todos los políticos, porque en sus monólogos Buenafuente no se deja a ninguno. Al final, en medio de las risas, el libro deja un sabor agridulce al comprender que seguimos gobernados por unos políticos que no saben gobernar, que dan prioridad al pensamiento individual antes que al pensamiento colectivo, es decir, que a ver de dónde pueden sacar tajada. En este sentido, me encuentro enfadada, porque en 2019, tras las elecciones de abril, aún seguimos con un Gobierno en funciones... y posiblemente con nuevas elecciones en noviembre. Si fuera por mí, les hubiera congelado los sueldos, que entonces estoy segura de que en dos días hubieran formado Gobierno. Es muy triste, y lo peor de todo es que no hay visos de cambio...

Andreu Buenafuente dialoga con sus monólogos cada noche. Suena raro, porque lo es. Hablar es cada día más extraño: cara a cara entre nosotros, por teléfono... Creo que cada vez nos da más pereza hablar porque, con nuestras palabras dichas, no funciona el autocorrector. Y, claro, da pereza tener que decirlo todo. También es verdad que, a veces, quienes nos escuchan completan nuestras frases, en ocasiones para mal y en otras para peor. Por eso nos toca decirlo todo y escucharlo todo, también, hasta el final. Por eso hay que escuchar a Andreu cuando dialoga con sus monólogos cada noche -esa cosa tan rara- y demuestra que el humor es el mejor corrector de la realidad.

Bob Pop. Subdirector de Late Motiv

EL AUTOR:

De descendencia catalana pura, Andreu Buenafuente Moreno nació el 24 de enero de 1965 en Reus. Su padre fue ex futbolista y actor aficionado, Joan Buenafuente, y su madre fue una costurera afincada en el sector de la industria textil catalana, Teresa Moreno.

De joven Buenafuente fue siempre un niño bastante atento y muy dado para la oratoria, por ello no sorprendió cuando a los 17 años decidió, al salir de la secundaria, iniciar labores como periodista en la radio. Durante este tiempo fue locutor de la emisora Radio Popular Reus, en donde estuvo desde 1982 hasta 1989, año en que decidió mudarse definitivamente a Barcelona para probar suerte en el mundo audiovisual.

Buscando ampliar sus conocimientos periodísticos y abordar otras facetas en el campo laboral, Andreu Buenafuente se asentó en Barcelona a los 24 años. Al llegar empezó a trabajar para la Cadena SER, donde presento un programa llamado El Terrat (1989), con el que se dio a conocer entre presentadores de programas nocturnos de la época.

Después de siete años al frente de este espacio, Buenafuente decidió cerrar el proyecto en 1997 e iniciar uno propio, a través de la creación de una compañía de producción audiovisual llamada El Terrat, en la que buscaba conseguir colaboradores cómicos que pudiesen respaldar sus ideas para proyectos audiovisuales y personales.

De la mano de su amigo -y también presentador- Javier Sardá, Buenafuente pasó al canal de televisión TV3 con el programa Sense Títol (1995), que duró dos años y aseguró su éxito en la televisión nocturna a través del humor sano e influencias de los late night shows norteamericanos. Si bien finalizó este proyecto en 1998, Andreu Buenafuente se enganchó en un nuevo programa en el año 1999 llamado La cosa nostra, su mayor éxito televisivo hasta aquel entonces.

Como dato curioso, hay que indicar que el cierre del show La cosa nostra, años más tarde, marcó la televisión nocturna española de manera impactante. Muchos mitos urbanos hacia el show empezaron a rodar, ya que nunca se entendió por qué un programa con tanto éxito, y un acumulado de casi 300 episodios, acabó, sin dar muchas explicaciones a sus seguidores.

En 2002 Andreu Buenafuente regresó a la televisión con una nueva versión de su programa anterior, La altra cosa. En este espacio profundizó su gusto por la comedia inteligente y los sketchs de risa, así como las entrevistas a personajes de índole cultural de Barcelona y el resto de España.

Antena 3 compró a Andreu Buenafuente la idea de este late night y lo trasladaron a su parrilla de programación en el año 2004, bajo el nombre de Buenafuente (2005-2007). Con dicho espacio logró el Premio Ondas al mejor programa de entretenimiento en 2006.

Si bien su contrato con Antena 3 culminó en 2007, Andreu mantuvo el formato de Buenafuente a través de La Sexta. El proyecto, que culminó en 2011, se convirtió en uno de los más queridos y alabados por el público, brindándole al canal un rating de audiencia envidiable en todo el país.

Entre 2012 y 2015, Andreu Buenafuente creó, escribió y produjo varios programas de televisión, como Buenas noches (2012) a través de la señal de Antena 3; En el aire (2013) y en 2016, Late motiv, con el que inició el formato de one man show, muy común dentro de la televisión nocturna y cómica.

El programa Late motiv lo produjo a través de la plataforma digital de Movistar+, y en él colaboró directamente con su esposa, Silvia Abril, y su sobrino, Berto Romero.

Andreu Buenafuente también ha presentado en varias ocasiones los Premios Goya. Asimismo, ha aparecido en algunas películas de amigos, como la directora Isabel Coixet y el cineasta Santiago Segura. En cuanto a su faceta como periodista, Buenafuente ha trabajado como crítico y columnista en distintos diarios españoles como El País y La Vanguardia.

Página web del autor.

EL LIBRO:

Título original: Hay que hablar más

Autor: Andreu Buenafuente

Editorial: Telefónica Audiovisual Digital (1ª edición, en marzo de 2019)

Número de páginas: 220

ISBN: 9788468056753

Valoración: 9/10

RETOS:

* Desafío "24 retos de lectura para 2019": Libro de una editorial independiente.

* Mega-Reto 100 portadas: Micrófono.

* Reto 100 palabras 100 portadas: Gafas.

* Reto 100 libros.

* Reto Genérico: Libro de relatos.